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猴魁征文 |
泡茶是有讲究的.泡茶是茶叶的经历、是茶叶的生命转换,是分享\奉献\归宿的完美生命,茶之为茶叶最隆重的经历,自然是期待被品饮、正当被品饮的这个幸福过程。牵强附会的说,比如太平猴魁茶,我十分关注它的泡茶的器具. 茶友们称泡茶的器具抑或“行头”,我喜欢称之为茶的“芳香车间”。据内线茶人说,茶叶作为一种“消耗品”,无论多名贵,每次茶饮茶艺结束之时,其作用与意义也必然终结.而“茶具”除了在这类活动中扮演着不可或缺的角色,还因其不易消耗以及潜在的文物属性,而有可能持久地存在。在故宫,不见了风流人物.看见是人们津津乐道的千年纯净彩金茶具. 茶具具有人性的丰美鲜活.如同茶树茶叶本身,可不是一个瓶瓶罐罐能够关得住的。不过也不是毫不讲究。这讲究跟茶之分类具体相关。最好的茶具绝不是最贵的茶具,而是最能发挥、体现、乃至升华某茶之性的茶具——天涯茶友用过一个让人落泪的说法:“此器茗贞”,他说最好的茶具就是能保护茶性不被污染的那个潜能。 我在网络上看到一篇文章说:绿茶宜住玻璃杯,“清水出芙蓉”;乌龙首选紫砂壶,能藏香起香;黄茶、白茶也以陶器为尚,不损茶味;黑茶冲泡讲究的亦是“除异,留纯,快泡”:一要表茶、里茶拼配,二要快洗快清,三要品饮观色,四要用沸水鲜汤,五要茶、汤分离,六要把握汤色……等等。如今流行的钢化玻璃“飘逸杯”,未免太过轻飘,陶器或紫砂仰仗的乃是其吸附异味之功能。至于流行盖碗茶的地域,一式三件的“三才碗”(天、地、人)就未免形式大于意义了。 没有都说真正的茶人吃茶,连茶点都不要尝试,因为茶味至清,却也脆弱,动辄便被玷污了。然而茶自其诞生开始,就没少过“伙伴”。那,就是我手中的紫砂瓷杯,还有漂浮的猴魁茶叶.
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